
Политическая философия Нового Завета - Александр Марей
содержание видео
Дата: 2022-05-15
Похожие видео
Комментарии и отзывы: 7
Alexander
Хорошая лекція, благодарю премного! Но съ христіанской точки зрѣнія есть неточности. Всё прокомментировать - это будетъ слишкомъ долго, потому кое-что.
Очень хорошо, что сказано про двойное гражданство - тамъ въ текстѣ именно оно, христіане -симполитай- святымъ и свои Богу. Наше отѣчество - на небѣсахъ, на землѣ мы не имеемъ собственнаго града. Живя на землѣ въ гостиницѣ и будучи странниками и пришельцами, мы обязаны соблюдать правила внутренняго распорядка постоялаго двора. И не разрушать его, не вредить темъ, кто живётъ рядомъ.
Однако, Царствіе Небѣсное - не гдѣ-то -тамъ-, но какъ сказано Христомъ, -внутрь насъ есть- (Лк. 17: 21, мы являемся его носителями, обладая фактической экстерриторіальностью.
Лекторъ забылъ упомянуть одинъ очень характерный текстъ из Посланія Св. Ап. Павла къ Тимофѣю (1Тим. 2: 2): -за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте-. Это молитвенное прошеніе звучитъ практически на каждой службѣ и раскрываетъ наше отношеніе къ земнымъ властямъ.
ответить
Хорошая лекція, благодарю премного! Но съ христіанской точки зрѣнія есть неточности. Всё прокомментировать - это будетъ слишкомъ долго, потому кое-что.
Очень хорошо, что сказано про двойное гражданство - тамъ въ текстѣ именно оно, христіане -симполитай- святымъ и свои Богу. Наше отѣчество - на небѣсахъ, на землѣ мы не имеемъ собственнаго града. Живя на землѣ въ гостиницѣ и будучи странниками и пришельцами, мы обязаны соблюдать правила внутренняго распорядка постоялаго двора. И не разрушать его, не вредить темъ, кто живётъ рядомъ.
Однако, Царствіе Небѣсное - не гдѣ-то -тамъ-, но какъ сказано Христомъ, -внутрь насъ есть- (Лк. 17: 21, мы являемся его носителями, обладая фактической экстерриторіальностью.
Лекторъ забылъ упомянуть одинъ очень характерный текстъ из Посланія Св. Ап. Павла къ Тимофѣю (1Тим. 2: 2): -за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте-. Это молитвенное прошеніе звучитъ практически на каждой службѣ и раскрываетъ наше отношеніе къ земнымъ властямъ.
ответить
Ervin
Ну это в только по версии -церкви- -- официальной провластной структуры -- в их интерпретации. А настоящие христианство бунтовало против нерелигиозной власти, и казнили их не просто так, не за религию же. Рим был эклектичен в религиозных вопросах, терпимо относился ко многим религиям, даже самым абсурдным. Есть версия, что религиозная нетерпимость христиан была проблемой для других верующих, -- мне это не кажется убедительным, если учитывать особенности всех остальных религий Рима. Так что да, дело в источники легитимации фанатичного бунта, который на заре христианства был им присущ.
ответить
Ну это в только по версии -церкви- -- официальной провластной структуры -- в их интерпретации. А настоящие христианство бунтовало против нерелигиозной власти, и казнили их не просто так, не за религию же. Рим был эклектичен в религиозных вопросах, терпимо относился ко многим религиям, даже самым абсурдным. Есть версия, что религиозная нетерпимость христиан была проблемой для других верующих, -- мне это не кажется убедительным, если учитывать особенности всех остальных религий Рима. Так что да, дело в источники легитимации фанатичного бунта, который на заре христианства был им присущ.
ответить
Paul
Как можно -опечалить- -Всеведающего Бога- - - такими мыслями принижается Божественное до уровня человеческого. Бог есть Высшая Любовь - он не человек, чтобы обижаться и -мстить- - как далее мыслят некоторые, совершившие и испытавшие на себе людскую месть.
ответить
Как можно -опечалить- -Всеведающего Бога- - - такими мыслями принижается Божественное до уровня человеческого. Бог есть Высшая Любовь - он не человек, чтобы обижаться и -мстить- - как далее мыслят некоторые, совершившие и испытавшие на себе людскую месть.
ответить
Анна
Действительно странная история: бог отдал своего единственного сына, чтобы спасти тебя. Эм-м. Как-то коробит от навязанной мысли, что кто-то умер за меня. Другими словами в аккурат навязывается чувство вины. Где-то я уже это слышал -ты виноват-.
ответить
Действительно странная история: бог отдал своего единственного сына, чтобы спасти тебя. Эм-м. Как-то коробит от навязанной мысли, что кто-то умер за меня. Другими словами в аккурат навязывается чувство вины. Где-то я уже это слышал -ты виноват-.
ответить
Pavel
Вся суть христианства: терпи любое зло над собой, рабски трудись на другого, захватившего власть, страдай, унижайся, а когда наконец помрёшь, неощутимый добрый дух сделает тебе хорошо, обязательно сделает.
ответить
Вся суть христианства: терпи любое зло над собой, рабски трудись на другого, захватившего власть, страдай, унижайся, а когда наконец помрёшь, неощутимый добрый дух сделает тебе хорошо, обязательно сделает.
ответить
станіслав
До христиан были иудеи, которые имели Закон Божий но и вынуждены были подчинятся закону чужого государства. Так что совесть христиан все равно имеет основание в Законе.
ответить
До христиан были иудеи, которые имели Закон Божий но и вынуждены были подчинятся закону чужого государства. Так что совесть христиан все равно имеет основание в Законе.
ответить
Анна
И сразу вопрос к двойному подданству: не возникнет ли (а возникнет) конфликт интересов между душой и телом?
ответить
И сразу вопрос к двойному подданству: не возникнет ли (а возникнет) конфликт интересов между душой и телом?
ответить
Добавить отзыв, комментарий
Другие видео канала















