Отношения -человек - природа- - Евгений Гришин
содержание видео
Дата: 2022-05-15
Похожие видео
Комментарии и отзывы: 10
Bogdan
Рассмотренный тезис Линн Уайт о христианской традиции отношения к природе, состоящий в том, что --человек является венцом природы и природа должна ему подчиняться. Эта идея заложена в -Книге бытия-- и то, каким образом далее интерпретируется эта мысль, является скорее -традицией внутри традиции-. Однако если рассматривать библейский метанарратив о происхождении природы и человека, а также роль второго в отношении первого, мы обнаружим, что литературный контекст повествования -Книги Бытие- раскрывает идею владычества, - или то что Уайт называет -эксплуатацией- - как заботу и реализацию ее потенциала. Поэтому, мировоззрение в основе которого заложен библейский нарратив, способно дать актуальный ответ на вопрос экоэтики обсуждаемый Евгением Гришиным.
ответить
Рассмотренный тезис Линн Уайт о христианской традиции отношения к природе, состоящий в том, что --человек является венцом природы и природа должна ему подчиняться. Эта идея заложена в -Книге бытия-- и то, каким образом далее интерпретируется эта мысль, является скорее -традицией внутри традиции-. Однако если рассматривать библейский метанарратив о происхождении природы и человека, а также роль второго в отношении первого, мы обнаружим, что литературный контекст повествования -Книги Бытие- раскрывает идею владычества, - или то что Уайт называет -эксплуатацией- - как заботу и реализацию ее потенциала. Поэтому, мировоззрение в основе которого заложен библейский нарратив, способно дать актуальный ответ на вопрос экоэтики обсуждаемый Евгением Гришиным.
ответить
Сергей
Неправильная расстановка акцентов, ударений, запятых! Слова те же, а смысл далеко. Бог дал человеку власть над природой до грехопадения, после свободного отпадения от Бого, все дары божии, включая главный - бытие с Богом в вечности, были потеряны. Кто рассуждает о смысле не задумываясь, а часто не зная вопроса, просто не знают предмета. Профессор истории в универе на вопрос, а читал ли он Библию: нет, а зачем? я и так знаю, что там.
ответить
Неправильная расстановка акцентов, ударений, запятых! Слова те же, а смысл далеко. Бог дал человеку власть над природой до грехопадения, после свободного отпадения от Бого, все дары божии, включая главный - бытие с Богом в вечности, были потеряны. Кто рассуждает о смысле не задумываясь, а часто не зная вопроса, просто не знают предмета. Профессор истории в универе на вопрос, а читал ли он Библию: нет, а зачем? я и так знаю, что там.
ответить
Autumn
Так-то посыл ролика в определенном смысле анти-религиозный. Современные люди, с той или иной силой ведомые религиозным сознанием (или его отголосками) относятся к природе как к дару бога, т. е. чему-то чудесному и неисчерпаемому (и чудесно неисчерпаемому, а на деле именно они, а не кто-то свыше, ответственны за то, как долго мы сможем пользоваться благами природы, и это надо как можно быстрее широким массам населения осознать.
ответить
Так-то посыл ролика в определенном смысле анти-религиозный. Современные люди, с той или иной силой ведомые религиозным сознанием (или его отголосками) относятся к природе как к дару бога, т. е. чему-то чудесному и неисчерпаемому (и чудесно неисчерпаемому, а на деле именно они, а не кто-то свыше, ответственны за то, как долго мы сможем пользоваться благами природы, и это надо как можно быстрее широким массам населения осознать.
ответить
Vladimir
А каким образом можно было уничтожать сотнями тысяч индейцев С. А, майа, африканцев, австралийцев, аборигенов островов Тихого Океана и жителей Ю. В. Азии?
И этот человек рассуждает о том, как никто не задумывался о последствиях пушного промысла? Которое как бы кормило многих христиан (колонистов С. А. и жителей севера Росии) и позволяло им просто не умереть с голоду?
ответить
А каким образом можно было уничтожать сотнями тысяч индейцев С. А, майа, африканцев, австралийцев, аборигенов островов Тихого Океана и жителей Ю. В. Азии?
И этот человек рассуждает о том, как никто не задумывался о последствиях пушного промысла? Которое как бы кормило многих христиан (колонистов С. А. и жителей севера Росии) и позволяло им просто не умереть с голоду?
ответить
Денис
Парень скорее всего сам -верующий-. Почему-то уверен, что любовь к природе имеет место быть, хотя сам видит в этом противоречие с опытом. Ну а не понимать почему Роснефть и ей подобные организации -любят- природу. как-то вообще не сочетается с его учёной степенью, это и дураку кажется должно быть понятно.
ответить
Парень скорее всего сам -верующий-. Почему-то уверен, что любовь к природе имеет место быть, хотя сам видит в этом противоречие с опытом. Ну а не понимать почему Роснефть и ей подобные организации -любят- природу. как-то вообще не сочетается с его учёной степенью, это и дураку кажется должно быть понятно.
ответить
Nikolay
О каком рациональном отношении к природе можно говорить, когда при капитализме на первом месте стоит прибыль любой ценой. Когда вырубаются леса, а на их месте вырастают свалки и горы мусора, отравляющие всю экологию по всему миру.
ответить
О каком рациональном отношении к природе можно говорить, когда при капитализме на первом месте стоит прибыль любой ценой. Когда вырубаются леса, а на их месте вырастают свалки и горы мусора, отравляющие всю экологию по всему миру.
ответить
bim
У волка своя -правда-, у зайца своя. Люди, до такой степени улучшили свое материальное существование, что забыли о духовном мире. Всех очень беспокоит - сладкая жизнь- их детей, но только за счёт убийства детей, - братьев меньших-.
ответить
У волка своя -правда-, у зайца своя. Люди, до такой степени улучшили свое материальное существование, что забыли о духовном мире. Всех очень беспокоит - сладкая жизнь- их детей, но только за счёт убийства детей, - братьев меньших-.
ответить
palnits
Не понимаю, о какой любви может идти речь. Любовь творца, наверняка, недосягаема. А вот аргумент Убермаргинала про климатическое объяснение разрушительности христианства кажется интереснее.
ответить
Не понимаю, о какой любви может идти речь. Любовь творца, наверняка, недосягаема. А вот аргумент Убермаргинала про климатическое объяснение разрушительности христианства кажется интереснее.
ответить
Анна
Лекция понравилась. Интересно раскрытие темы -Человек и природа- в расширенном варианте - позиции других религий и, конечно, научная точка зрения.
ответить
Лекция понравилась. Интересно раскрытие темы -Человек и природа- в расширенном варианте - позиции других религий и, конечно, научная точка зрения.
ответить
Arthur
Человек человеку волк, вряд ли к природе может быть другое отношение, а именно таким которое ограничит человека от остальных насущных благ.
ответить
Человек человеку волк, вряд ли к природе может быть другое отношение, а именно таким которое ограничит человека от остальных насущных благ.
ответить
Добавить отзыв, комментарий
Другие видео канала
