Бухара - Узбекистан - серия 1 - Жизнь других - ENG audio - 17. 08. 2025 -
содержание видео
Дата: 2025-09-01
Похожие видео
Комментарии и отзывы: 20
badoeva
Только Сограждане Почему То Прошлому Видео Не Поверили и Все Комменты Были Очень Гневные! Потому Что Показуха Для Туристов! Особенно Род Дом в Прошлом Выпуске Лучше Бы Врачи в Узбекистане Так Роды Принимали Как Богатых и Очень Дорогих Блогеров и Гостей С Дорогим Тортом! Сестра Рожала Пошла На Роды Здоровой Спортсменкой Была Чемпионкой По Плаванию Узбекистана а Что Сделали Врачи Выписали Человека Который Побывал Одной Ногой На Том Свете Позорная Узбекистанская Бесплатная Медицина За Которую Нужно Платить Со Своего Кармана Позор в Больницах Даже Шприцы Говорят Купить в Аптеке, Все Препараты Дорогие и Не Очень Воруют Сами Врачи Либо Их Не Выдают Старшие Медсёстры или Те Кто Отвечает За Склад Медикаментов в Больницах, Препараты Дорогие Купите в Аптеке Говорят Родственникам Сами Доктора и Врачи и Отправляют За Покупками в Аптеки Единственное Что Государство Даёт Бесплатно в Городской Больнице Это Койку С Рванными Простынями и ПодОдеяльниками На Которых Уже Кто То Лежал и Их Не Стирали! Вот Такая Бесплатная Медицина в Узбекистане Позор! Простите Меня Но Смотреть Мне Даже и Не Хочется На Красивые Выдуманные Истории Про Узбекистан Для Очень Богатых Иностранных Туристов!
ответить
Только Сограждане Почему То Прошлому Видео Не Поверили и Все Комменты Были Очень Гневные! Потому Что Показуха Для Туристов! Особенно Род Дом в Прошлом Выпуске Лучше Бы Врачи в Узбекистане Так Роды Принимали Как Богатых и Очень Дорогих Блогеров и Гостей С Дорогим Тортом! Сестра Рожала Пошла На Роды Здоровой Спортсменкой Была Чемпионкой По Плаванию Узбекистана а Что Сделали Врачи Выписали Человека Который Побывал Одной Ногой На Том Свете Позорная Узбекистанская Бесплатная Медицина За Которую Нужно Платить Со Своего Кармана Позор в Больницах Даже Шприцы Говорят Купить в Аптеке, Все Препараты Дорогие и Не Очень Воруют Сами Врачи Либо Их Не Выдают Старшие Медсёстры или Те Кто Отвечает За Склад Медикаментов в Больницах, Препараты Дорогие Купите в Аптеке Говорят Родственникам Сами Доктора и Врачи и Отправляют За Покупками в Аптеки Единственное Что Государство Даёт Бесплатно в Городской Больнице Это Койку С Рванными Простынями и ПодОдеяльниками На Которых Уже Кто То Лежал и Их Не Стирали! Вот Такая Бесплатная Медицина в Узбекистане Позор! Простите Меня Но Смотреть Мне Даже и Не Хочется На Красивые Выдуманные Истории Про Узбекистан Для Очень Богатых Иностранных Туристов!
ответить
khasanalij
Узбеки являются потомками самых древних народов Средней Азии, чьё постоянное присутствие в Центральной Азии засвидетельствовано с середины I тысячелетия до нашей эры согдийцами, хорезмийцами, бактрийцами, ферганцами и сако-массагетскими племенами[45][46].
По мнению таджикского историка Б. Гафурова, узбекский народ образовался не только из кочевников-узбеков, но и из оседлых народов согдийцев и хорезмийцев, а также из тюркоязычных народов, живших в Средней Азии с глубокой древности[47].
По мнению академика А. Аскарова, одними из древнейших предков узбеков были местные прототюрки и тюрки. В число предков узбеков входило коренное оседлое и скотоводческое население Средней Азии, говорившее на тюркских и восточноиранских языках. Начало процесса смешения племён и родов, говоривших на языках двух разных языковых семей, является началом узбекского этногенеза[48].
ответить
Узбеки являются потомками самых древних народов Средней Азии, чьё постоянное присутствие в Центральной Азии засвидетельствовано с середины I тысячелетия до нашей эры согдийцами, хорезмийцами, бактрийцами, ферганцами и сако-массагетскими племенами[45][46].
По мнению таджикского историка Б. Гафурова, узбекский народ образовался не только из кочевников-узбеков, но и из оседлых народов согдийцев и хорезмийцев, а также из тюркоязычных народов, живших в Средней Азии с глубокой древности[47].
По мнению академика А. Аскарова, одними из древнейших предков узбеков были местные прототюрки и тюрки. В число предков узбеков входило коренное оседлое и скотоводческое население Средней Азии, говорившее на тюркских и восточноиранских языках. Начало процесса смешения племён и родов, говоривших на языках двух разных языковых семей, является началом узбекского этногенеза[48].
ответить
khasanalij
К X веку предки узбеков консолидировались в один народ. Это привело к смешениям согдийского, бактрийского, ферганского и хорезмийского населения с древнетюркскими племенами.
Основным тюркоязычным этносом Хорезма начиная с VI века были тюрки, так как Хорезм находился в зависимости от Тюркского каганата. C VII века Хорезм был тесно связан с тюркским государством Хазарским каганатом и происходили процессы миграции населения. Хорезмийцев было много в составе гвардии хазарского хакана. Большую роль играли купцы-хорезмийцы[82].
Персидские авторы географы X века упоминают хорезмийский город Баратегин[83]. Судя по названию, город был населён или основан тюрками[84]. Истахри называет его в числе 13 городов Хорезма, а ал-Макдиси включает его в число 32 городов Хорезма. [85].
ответить
К X веку предки узбеков консолидировались в один народ. Это привело к смешениям согдийского, бактрийского, ферганского и хорезмийского населения с древнетюркскими племенами.
Основным тюркоязычным этносом Хорезма начиная с VI века были тюрки, так как Хорезм находился в зависимости от Тюркского каганата. C VII века Хорезм был тесно связан с тюркским государством Хазарским каганатом и происходили процессы миграции населения. Хорезмийцев было много в составе гвардии хазарского хакана. Большую роль играли купцы-хорезмийцы[82].
Персидские авторы географы X века упоминают хорезмийский город Баратегин[83]. Судя по названию, город был населён или основан тюрками[84]. Истахри называет его в числе 13 городов Хорезма, а ал-Макдиси включает его в число 32 городов Хорезма. [85].
ответить
khasanalij
Тюркские имена и титулы встречаются в бактрийских документах VIIVIII веков: каган, тапаглиг элтабир, тархан, тудун, имена Кутлуг Тапаглиг Бильга савук, Кера-тонги, Тонгаспар, тюркские этнические названия: халач, тюрк[72] В этот период тюрки составили часть оседлого населения древней Бактрии.
В этнополитической истории Согда тюрки активизировались с 560-х годов. В 587 году, сын Кара Чурина Янг Соух тегин был утверждён владетелем Бухарского оазиса. После него Бухарой в 589603 годах правил его сын Нили. Затем правил его сын Басы-тегин (603604)[73]. Тюркские правители Бухарского оазиса в середине VIII в. выпускали тюрко-согдийские монеты с надписью владыки хакана деньга[74] Правителями согдийского Пенджикента в VIIVIII вв. были тюрок Чекин Чур Бильге и Диваштич[75].
ответить
Тюркские имена и титулы встречаются в бактрийских документах VIIVIII веков: каган, тапаглиг элтабир, тархан, тудун, имена Кутлуг Тапаглиг Бильга савук, Кера-тонги, Тонгаспар, тюркские этнические названия: халач, тюрк[72] В этот период тюрки составили часть оседлого населения древней Бактрии.
В этнополитической истории Согда тюрки активизировались с 560-х годов. В 587 году, сын Кара Чурина Янг Соух тегин был утверждён владетелем Бухарского оазиса. После него Бухарой в 589603 годах правил его сын Нили. Затем правил его сын Басы-тегин (603604)[73]. Тюркские правители Бухарского оазиса в середине VIII в. выпускали тюрко-согдийские монеты с надписью владыки хакана деньга[74] Правителями согдийского Пенджикента в VIIVIII вв. были тюрок Чекин Чур Бильге и Диваштич[75].
ответить
khasanalij
Тюркские имена и титулы встречаются в бактрийских документах VIIVIII веков: каган, тапаглиг элтабир, тархан, тудун, имена Кутлуг Тапаглиг Бильга савук, Кера-тонги, Тонгаспар, тюркские этнические названия: халач, тюрк[72] В этот период тюрки составили часть оседлого населения древней Бактрии.
В этнополитической истории Согда тюрки активизировались с 560-х годов. В 587 году, сын Кара Чурина Янг Соух тегин был утверждён владетелем Бухарского оазиса. После него Бухарой в 589603 годах правил его сын Нили. Затем правил его сын Басы-тегин (603604)[73]. Тюркские правители Бухарского оазиса в середине VIII в. выпускали тюрко-согдийские монеты с надписью владыки хакана деньга[74] Правителями согдийского Пенджикента в VIIVIII вв. были тюрок Чекин Чур Бильге и Диваштич[75].
ответить
Тюркские имена и титулы встречаются в бактрийских документах VIIVIII веков: каган, тапаглиг элтабир, тархан, тудун, имена Кутлуг Тапаглиг Бильга савук, Кера-тонги, Тонгаспар, тюркские этнические названия: халач, тюрк[72] В этот период тюрки составили часть оседлого населения древней Бактрии.
В этнополитической истории Согда тюрки активизировались с 560-х годов. В 587 году, сын Кара Чурина Янг Соух тегин был утверждён владетелем Бухарского оазиса. После него Бухарой в 589603 годах правил его сын Нили. Затем правил его сын Басы-тегин (603604)[73]. Тюркские правители Бухарского оазиса в середине VIII в. выпускали тюрко-согдийские монеты с надписью владыки хакана деньга[74] Правителями согдийского Пенджикента в VIIVIII вв. были тюрок Чекин Чур Бильге и Диваштич[75].
ответить
khasanalij
В поэме Стена Искандера Алишер Навои упоминает узбеков и мангытов[23], а в другом произведении он писал об узбеках Хорезма[24].
Название узбек было известно в Хорасане в эпоху правления друга Алишера Навои, тимурида Султана Хусейна Байкары (14371506. Как сообщает источник XV века Муиз ал-ансаб, одна из жен Султана Хусейна Байкары по имени Манглай-би была родом из узбеков[25].
Алишер Навои в своих произведениях неоднократно упоминает узбеков. Например, он писал:
На шахские короны и пышные одежды
мне надоело смотреть,
Мне достаточно одного моего простого узбека,
у которого на голове тюбетейка, а на плечах халат (Шоу тожу хилъатиким, мен тамошо илали збагим бошида алпо, эгнида ширдои бас)[26][27][28].
ответить
В поэме Стена Искандера Алишер Навои упоминает узбеков и мангытов[23], а в другом произведении он писал об узбеках Хорезма[24].
Название узбек было известно в Хорасане в эпоху правления друга Алишера Навои, тимурида Султана Хусейна Байкары (14371506. Как сообщает источник XV века Муиз ал-ансаб, одна из жен Султана Хусейна Байкары по имени Манглай-би была родом из узбеков[25].
Алишер Навои в своих произведениях неоднократно упоминает узбеков. Например, он писал:
На шахские короны и пышные одежды
мне надоело смотреть,
Мне достаточно одного моего простого узбека,
у которого на голове тюбетейка, а на плечах халат (Шоу тожу хилъатиким, мен тамошо илали збагим бошида алпо, эгнида ширдои бас)[26][27][28].
ответить
khasanalij
Поэма Киссаи Сайфульмулюк (начало XVI в) узбекского бухарского поэта Маджлиси была известна в тюркском мире. В 17931796 узбекский поэт Сайкали создал дастан Бахрам и Гуландам. Поэма Киссаи Сайфульмулюк Маджлиси была одной из первых тюркских светских книг, напечатанных в типографии Казани в 1807 году[251].
Узбекские политические элиты почитали тюркского поэта А. Навои. Бухарский эмир Музаффар в 1872 году подарил рукопись Дивана А. Навои британской королеве Виктории[252]. Хорезмийские поэты продолжали традиции поэзии тюркского поэта Алишера Навои, что отмечалось А. Н. Самойловичем[78][253]. Поэзия Алишера Навои оказала наибольшее влияние на творчество узбекской поэтессы Надиры (17921842)[254][255].
ответить
Поэма Киссаи Сайфульмулюк (начало XVI в) узбекского бухарского поэта Маджлиси была известна в тюркском мире. В 17931796 узбекский поэт Сайкали создал дастан Бахрам и Гуландам. Поэма Киссаи Сайфульмулюк Маджлиси была одной из первых тюркских светских книг, напечатанных в типографии Казани в 1807 году[251].
Узбекские политические элиты почитали тюркского поэта А. Навои. Бухарский эмир Музаффар в 1872 году подарил рукопись Дивана А. Навои британской королеве Виктории[252]. Хорезмийские поэты продолжали традиции поэзии тюркского поэта Алишера Навои, что отмечалось А. Н. Самойловичем[78][253]. Поэзия Алишера Навои оказала наибольшее влияние на творчество узбекской поэтессы Надиры (17921842)[254][255].
ответить
Svobodnyi-Chelovek
Средние Пенсии на ЗАПАДЕ :
Норвегия. 2000$ = 200 000р.
США. 1700$ = 170 000р.
Франция. 1500$ = 150 000р.
Германия. 1500$ = 150 000р.
Испания. 1400$ = 140 000р.
Чехия. 900$ = 90 000р.
Словения 800$ = 80 000р.
Эстония. 800$ = 80 000р.
Польша. 650$ = 65 000р.
Литва. 650$ = 65 000р
Латвия. 600$ = 60 000р.
Румыния. 500$ = 50 000р.
Болгария. 400$ = 40 000р.
Россия. 150$ = 15 тыс. р.
. Россия на Последнем месте!
Хотя У РОССИИ в 1000 раз БОЛЬШЕ Земли и Природных Богатств чем у этих стран!
ответить
Средние Пенсии на ЗАПАДЕ :
Норвегия. 2000$ = 200 000р.
США. 1700$ = 170 000р.
Франция. 1500$ = 150 000р.
Германия. 1500$ = 150 000р.
Испания. 1400$ = 140 000р.
Чехия. 900$ = 90 000р.
Словения 800$ = 80 000р.
Эстония. 800$ = 80 000р.
Польша. 650$ = 65 000р.
Литва. 650$ = 65 000р
Латвия. 600$ = 60 000р.
Румыния. 500$ = 50 000р.
Болгария. 400$ = 40 000р.
Россия. 150$ = 15 тыс. р.
. Россия на Последнем месте!
Хотя У РОССИИ в 1000 раз БОЛЬШЕ Земли и Природных Богатств чем у этих стран!
ответить
khasanalij
Тюркский Каганат - 542-740 года
Арабы - 740-875 года
Саманиды - 875-999 года
Караханиды - 840-1212 года
Сельджуки - 1037-1194 года
Харезмшахи - 1097-1221 года
Монгольская империя - 1221-1224 года
Чагатай Улус - 1224-1340 года
Моголистан - 1347-1570 года
Темуридское гос-тво - 1370-1507 года
Узбекское Хантсво - 1428-1468 года
Мугальская Империя (Бабуриды)
Бухарское Хантсво - 1500-1785 года
Хивинское Ханство - 1512-1920 года
Кокандское Хантсво - 1709-1876 года
Бухарский Эмират - 1785-1920 года
Республика Узбекистан
ответить
Тюркский Каганат - 542-740 года
Арабы - 740-875 года
Саманиды - 875-999 года
Караханиды - 840-1212 года
Сельджуки - 1037-1194 года
Харезмшахи - 1097-1221 года
Монгольская империя - 1221-1224 года
Чагатай Улус - 1224-1340 года
Моголистан - 1347-1570 года
Темуридское гос-тво - 1370-1507 года
Узбекское Хантсво - 1428-1468 года
Мугальская Империя (Бабуриды)
Бухарское Хантсво - 1500-1785 года
Хивинское Ханство - 1512-1920 года
Кокандское Хантсво - 1709-1876 года
Бухарский Эмират - 1785-1920 года
Республика Узбекистан
ответить
khasanalij
Тюркский Каганат - 542-740 года
Арабы - 740-875 года
Саманиды - 875-999 года
Караханиды - 840-1212 года
Сельджуки - 1037-1194 года
Харезмшахи - 1097-1221 года
Монгольская империя - 1221-1224 года
Чагатай Улус - 1224-1340 года
Моголистан - 1347-1570 года
Темуридское гос-тво - 1370-1507 года
Узбекское Хантсво - 1428-1468 года
Мугальская Империя (Бабуриды)
Бухарское Хантсво - 1500-1785 года
Хивинское Ханство - 1512-1920 года
Кокандское Хантсво - 1709-1876 года
Бухарский Эмират - 1785-1920 года
Республика Узбекистан
ответить
Тюркский Каганат - 542-740 года
Арабы - 740-875 года
Саманиды - 875-999 года
Караханиды - 840-1212 года
Сельджуки - 1037-1194 года
Харезмшахи - 1097-1221 года
Монгольская империя - 1221-1224 года
Чагатай Улус - 1224-1340 года
Моголистан - 1347-1570 года
Темуридское гос-тво - 1370-1507 года
Узбекское Хантсво - 1428-1468 года
Мугальская Империя (Бабуриды)
Бухарское Хантсво - 1500-1785 года
Хивинское Ханство - 1512-1920 года
Кокандское Хантсво - 1709-1876 года
Бухарский Эмират - 1785-1920 года
Республика Узбекистан
ответить
badoeva
Дополнительная информация:
Низкий уровень жизни и безработица в Узбекистане заставляют многих граждан искать работу за границей, чтобы обеспечить себя и свои семьи.
Социальные последствия:
Трудовая миграция оказывает значительное влияние на экономику и социальную сферу Узбекистана, включая денежные переводы, которые являются важным источником дохода для многих семей.
ответить
Дополнительная информация:
Низкий уровень жизни и безработица в Узбекистане заставляют многих граждан искать работу за границей, чтобы обеспечить себя и свои семьи.
Социальные последствия:
Трудовая миграция оказывает значительное влияние на экономику и социальную сферу Узбекистана, включая денежные переводы, которые являются важным источником дохода для многих семей.
ответить
1nstaprod916
Полиция в Узбекистане давно перестала быть органом защиты народа. Вместо того чтобы служить обществу, она выполняет роль дубинки в руках власти. Задержания по надуманным поводам, давление на оппозиционно настроенных людей, фабрикация дел всё это стало нормой. Для чиновников полиция инструмент устрашения, а для граждан источник страха, а не безопасности.
ответить
Полиция в Узбекистане давно перестала быть органом защиты народа. Вместо того чтобы служить обществу, она выполняет роль дубинки в руках власти. Задержания по надуманным поводам, давление на оппозиционно настроенных людей, фабрикация дел всё это стало нормой. Для чиновников полиция инструмент устрашения, а для граждан источник страха, а не безопасности.
ответить
Yusuftravel
Последний цену хочется плакать не смотря не на что. Особенно увидив Могилу. Джанна спасибо тебе огромный за Уважение наши традиции. Ты всегда на это обращаешься внимание. Каждый твои передачи я с нетерпением жду. Я не ожидал что приедешь в Бухаре. Я советую тебя ещё посмотреть Ферганский долина там тоже очень много чего посмотреть. Спасибо ещё раз за Всё!
ответить
Последний цену хочется плакать не смотря не на что. Особенно увидив Могилу. Джанна спасибо тебе огромный за Уважение наши традиции. Ты всегда на это обращаешься внимание. Каждый твои передачи я с нетерпением жду. Я не ожидал что приедешь в Бухаре. Я советую тебя ещё посмотреть Ферганский долина там тоже очень много чего посмотреть. Спасибо ещё раз за Всё!
ответить
1nstaprod916
В регионах Узбекистана блогерам приходится ещё тяжелее: стоит поднять местную проблему дороги, школы, больницы как тут же появляются обиженные чиновники. Начинаются звонки, давление, угрозы. Получается, что вместо решения проблем власть борется с теми, кто о них говорит. Но блогеров не запугать они лишь громче становятся голосом людей.
ответить
В регионах Узбекистана блогерам приходится ещё тяжелее: стоит поднять местную проблему дороги, школы, больницы как тут же появляются обиженные чиновники. Начинаются звонки, давление, угрозы. Получается, что вместо решения проблем власть борется с теми, кто о них говорит. Но блогеров не запугать они лишь громче становятся голосом людей.
ответить
1nstaprod916
В Узбекистане, если власть не может достать критика напрямую, она идёт другим путём начинает давить на его семью. Родителей вызывают поговорить, братьям и сёстрам устраивают проблемы на работе, детям закрывают двери в вузы. Получается, что несогласным мстят через самых близких. Такой стиль больше напоминает месть, чем политику.
ответить
В Узбекистане, если власть не может достать критика напрямую, она идёт другим путём начинает давить на его семью. Родителей вызывают поговорить, братьям и сёстрам устраивают проблемы на работе, детям закрывают двери в вузы. Получается, что несогласным мстят через самых близких. Такой стиль больше напоминает месть, чем политику.
ответить
khasanalij
Хорезмийский учёный и этнограф Аль-Бируни (9731048) в своём произведении Памятники минувших поколений, написанном в Хорезме около 1000 года, приводит названия месяцев по-тюркски: улуг-ой, кичик-ой, биринчи-ой, иккинчи-ой, учинчи-ой, туртинчи-ой, бешинчи-ой, олтинчи-ой, йетинчи-ой, саккизинчи-ой, токкузинчи-ой, унинчи-ой[116].
ответить
Хорезмийский учёный и этнограф Аль-Бируни (9731048) в своём произведении Памятники минувших поколений, написанном в Хорезме около 1000 года, приводит названия месяцев по-тюркски: улуг-ой, кичик-ой, биринчи-ой, иккинчи-ой, учинчи-ой, туртинчи-ой, бешинчи-ой, олтинчи-ой, йетинчи-ой, саккизинчи-ой, токкузинчи-ой, унинчи-ой[116].
ответить
badoeva
Узбекистан, в частности Самарканд, Бухара, Хива это надо чувствовать, а не наслаждаться красивыми картинками. Согласна, что народ гостиприииный, я родилась в Ташкенте и прожила там до 50 лет, поэтому знаю отлчно о чем пишу. Была в этих городах, училась в Хиве. Кому интересен Узбекистан советую его посетить
ответить
Узбекистан, в частности Самарканд, Бухара, Хива это надо чувствовать, а не наслаждаться красивыми картинками. Согласна, что народ гостиприииный, я родилась в Ташкенте и прожила там до 50 лет, поэтому знаю отлчно о чем пишу. Была в этих городах, училась в Хиве. Кому интересен Узбекистан советую его посетить
ответить
1nstaprod916
В Узбекистане закон работает выборочно: простого человека за мелочь накажут по полной, а чиновник может нарушать сколько угодно и выйти сухим из воды. Такое ощущение, что для власти существует отдельный режим безнаказанности. Но общество видит это, и доверие тает быстрее любых обещаний реформ.
ответить
В Узбекистане закон работает выборочно: простого человека за мелочь накажут по полной, а чиновник может нарушать сколько угодно и выйти сухим из воды. Такое ощущение, что для власти существует отдельный режим безнаказанности. Но общество видит это, и доверие тает быстрее любых обещаний реформ.
ответить
1nstaprod916
Интернет в Узбекистане вроде есть, но пользоваться им честно сложно. То сайты заблокированы, то скорость падает, будто кто-то специально тормозит. А если напишешь что-то острое можешь попасть под пристальный взгляд. Хотелось бы, чтобы сеть была для свободы идей, а не для их контроля.
ответить
Интернет в Узбекистане вроде есть, но пользоваться им честно сложно. То сайты заблокированы, то скорость падает, будто кто-то специально тормозит. А если напишешь что-то острое можешь попасть под пристальный взгляд. Хотелось бы, чтобы сеть была для свободы идей, а не для их контроля.
ответить
catherineurinova
Сама из города Бухара. В целом видео понравилось, но остался непонятный осадок от видео. Многих людей из видео знаю и знаю, что они чисто разговаривают на русском, странно было слышать озвучку, создалось впечатление что их рассказ был передан не полностью и в пользу выпуска
ответить
Сама из города Бухара. В целом видео понравилось, но остался непонятный осадок от видео. Многих людей из видео знаю и знаю, что они чисто разговаривают на русском, странно было слышать озвучку, создалось впечатление что их рассказ был передан не полностью и в пользу выпуска
ответить
Добавить отзыв, комментарий
Другие видео канала
