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DIVINA COMMEDIA di Dante Alighieri Spiegata in 10 minuti - Riassunto: INFERNO, PURGATORIO e PARADISO

DIVINA COMMEDIA di Dante Alighieri Spiegata in 10 minuti - Riassunto: INFERNO, PURGATORIO e PARADISO

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Rating: 4.0; Vote: 1
In questo video vi riassumeremo il viaggio del poeta fiorentino attraverso i cerchi dell'Inferno e il Purgatorio fino all'arrivo al cospetto di Dio, in Paradiso, raccontato nella Divina Commedia (o solo, se si vuole usare il titolo originale concepito da Dante, Commedia. La Divina Commedia Spiegata in 10 minuti Il primo canto ha una funzione introduttiva e vede Dante, a 35 anni, perso in una foresta: La selva oscura: rappresenta lo smarrimento spirituale di Dante nel peccato, raffigurato come tre bestie: la lonza, che rappresenta la lussuria, il leone, che rappresenta la superbia, e la lupa che rappresenta l'avarizia che ostacolano il suo cammino. Tuttavia l'anima di Virgilio, autore dell'Eneide  ammirato da Dante, salva il poeta fiorentino avvisandolo che dovrà seguirlo in un viaggio attraverso l'Inferno e il Purgatorio, per poi proseguire verso il Paradiso accompagnato da un'altra persona, per salvarsi dalla sua condizione di miseria morale ed intellettuale. Inferno Vestibolo o Antinferno: Superate le porte dell'Inferno, Dante e Virgilio si ritrovano davanti agli ignavi, coloro che in vita non avevano mai preso una posizione definita né si erano schierati. Vi erano anche gli angeli che non si schierarono né con Dio né con Lucifero, quando questi si ribell. La loro punizione, secondo la legge del contrappasso, ovvero la legge che prevede una punizione eterna contraria o analoga alla colpa, prevede che inseguano, nudi, una bandiera bianca senza mai raggiungerla mentre vengono punti da vespe e mosconi. Fiume Acheronte: Proseguendo Dante e Virgilio giungono alle sponde del fiume Acheronte dove le anime, che maledicono i loro avi e Dio, attendono di essere raccolte e trasportate da Caronte, traghettatore di anime, verso la loro pena. Caronte avverte Dante che non pu oltrepassare il fiume in quanto ancora in vita, tuttavia Virgilio lo avverte che il suo viaggio è il volere di Dio, che con terremoti e un fulmine vermiglio irromperà nella narrazione, facendo svenire Dante. I cerchio Limbo: Dante si risveglia dall'altra parte del fiume con un Virgilio preoccupato di entrare all'Inferno, più precisamente nel Limbo, il luogo della sua pena. Infatti, nel Limbo, si trovano tutte le anime dei non battezzati come le presone rette vissute prima di Cristo o che non conobbero il Suo messaggio e i bambini nati morti che soffrono in quanto non potranno mai conoscere Dio. Più avanti, fuori dalla sofferenza, Dante e Virgilio verranno accolti dai poeti antichi che sono privilegiati: Omero, Orazio, Ovidio e Lucano. II cerchio: Proseguendo Dante e Virgilio incontrano il giudice Minosse, che per volere divino fa confessare le anime che giungono al suo cospetto, circa i peccati commessi, per poi condannarle al loro castigo. Il giudice esorta Dante a rinunciare alla sua impresa in quanto entrare all'inferno è facile ma uscirne no. Tuttavia, Virgilio lo avverte che sono l per volere di Dio e di non ostacolarli. I primi dannati incontrati da Dante, superato Minosse, sono i lussuriosi, coloro che in vita si fecero trascinare dalle passioni amorose, condannati a essere trascinati da una tempesta incessante e tra questi vi sono Paolo e Francesca che, in vita, furono sorpresi mentre si baciavano, dal fratello di lui, Gianciotto, nonché marito di lei, che li uccise. III cerchio: In questo cerchio si trovano i golosi, coloro che in vita furono avidi di cibo e bevande e che ora sono distesi in un pantano esposti a pioggia, neve e grandine mentre Cerbero, un enorme cane a tre teste li squarta li fa impazzire con i suoi latrati. Qui Dante interroga l'anima di Ciacco circa il destino di Firenze, a causa del conflitto tra i Guelfi e i Ghibellini, e sulla presenza di uomini giusti, che vengono ignorati. IV cerchio: Qui si trovano tutti coloro che in vita furono sia avari, attaccati ai beni terreni, sia quelli che sperperarono i loro beni senza controllo, i prodighi. La loro pena consiste nello spingere in cerchio degli enormi massi in senso opposto, scontrandosi e insultandosi tra loro. Dante utilizza questo cerchio per criticare la corruzione che è presente nel mondo ecclesiastico. IN BOCCA AL LUPO
Date: 2024-03-04

Comments and reviews: 9


Buona sera! Sono una vostra fan, vi seguo e per la prima volta mi sembra di aver trovato un particolare che non mi e' piaciuto- la parolina con gli asterischi nella nuvoletta al minuto e 27 secondi. Per un tema di cosi' grande importanza mi sembrano di troppo le parolacce. E poi, vi seguono anche i giovani. Non me ne vogliate: ) un saluto dalla Croazia, dall'Istria!
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Vi consiglio un sacco di ascoltare Jungle dei CIX, canzone stupenda che ha un mv che non solo inizia con la prima terzina della Divina Commedia di Dante, ma anche il video richiama quest'opera e credo sia stupendo vedere la letteratura italiana prendere vita in un mv coreano.
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Grazie per questo video. La Comedia ( in tradutto) e il mio poema piu preferito di tutti. Ne voglio leggere nel originale. Che ne pensate Con tal obiettivo ho piedi en terra o e un sogno, especialmente come studio l'taliano da solo e sul internet. Consiglio per favore.
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Buona giornata carissimi, Complimenti per questo bellissimo video. Continuate. Vorrei chiedervi come si risponde quando due persone si incontrano dopo due anni e uno dice piacere a rivederti
Grazie

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Potete parlare delle opere di Grazia Deledda Ho letto Elias Portolu e Leggende Sarde, e ora sto leggendo Canne al Vento. I suoi libri descrivono la vita sarda di un secolo fa.
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Video, utile e importante. Bell' idea! Secondo me, solo la. conclusione Dantesca (di 8. 34 min) non aggiunge niente al video. anzi.
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Per favore Graziana ho bisogna di un aiuto. Diciamo vado in biblioteca o vado a biblioteca e voglio la spiegazione per favore
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Naturalmente mi permetto di suggerire di non insistere con questo tipo di spot, se prima non si sono capite le opere.
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Bel video, non male, ma le vostre battute di spirito sono un po' banali, i soliti luoghi comuni sul sesso.
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