Перспективы: Быть японистом и не стать японцем
содержание видео
В общем - по-моему анимация и комиксы - это очевидно нереалистичные и весьма грубые изображения жизни, причем они грубы и нереалистичны таким образом, который стимулирует психику человека и потакает ей довольно примитивным образом. Если человека со временем не стали гораздо сильнее привлекать более реалистичные и утонченные изображения, то я бы очень сомневался в его готовности усваивать сложную интеллектуальную материю, замысловатейшую систему письма, грамматику, чрезвычайно отличающуюся от родной, и так далее.
Дата: 2022-05-15
Похожие видео
Комментарии и отзывы: 9
Alexander
23: 12 Это распространённое заблуждение - атавизм советского прошлого. В СССР подавляющее большинство мультфильмов было только для детей, тогда как в остальном мире были распространены взрослые мультфильмы и комиксы. Так же в советское время бытовало мнение, что чтобы стать умным человек должен читать книги пока не испортит зрение, а если в них есть иллюстрации - эти книги детские и не делают умнее. Теперь мы знаем, что у людей есть разные виды восприятия и, что 5% населения пыталась обучить остальных методом, который подходит только им самим. Например визуалу читать текст так же скучно как пересчитывать в нём буквы.
Исходя из моих личных наблюдений я дополнил известную поговорку: -Чем 100 раз прочитать лучше 1 раз услышать, а чем 100 раз услышать лучше 1 раз увидеть-.
ответить
23: 12 Это распространённое заблуждение - атавизм советского прошлого. В СССР подавляющее большинство мультфильмов было только для детей, тогда как в остальном мире были распространены взрослые мультфильмы и комиксы. Так же в советское время бытовало мнение, что чтобы стать умным человек должен читать книги пока не испортит зрение, а если в них есть иллюстрации - эти книги детские и не делают умнее. Теперь мы знаем, что у людей есть разные виды восприятия и, что 5% населения пыталась обучить остальных методом, который подходит только им самим. Например визуалу читать текст так же скучно как пересчитывать в нём буквы.
Исходя из моих личных наблюдений я дополнил известную поговорку: -Чем 100 раз прочитать лучше 1 раз услышать, а чем 100 раз услышать лучше 1 раз увидеть-.
ответить
Ника
Какая самоуверенная и снобская косность у уважаемого профессора. Не знает он талантливых молодых японистов-анимешников - ну так это не проблема талантливых молодых японистов-анимешников. Можно любить мороженое и стать профессором в пищевом институте. Извините. И да, древнюю историю в СССР учили не потому, что этого требовала идеология, а потому, что она этого как раз не требовала и не слишком приглядывалась к тем, кто древностью занимался. В отличие от тех, кто изучал -японский империализм-. То, что японцы запустили деколонизацию ЮВА, вообще какая-то странная мысль.
ответить
Какая самоуверенная и снобская косность у уважаемого профессора. Не знает он талантливых молодых японистов-анимешников - ну так это не проблема талантливых молодых японистов-анимешников. Можно любить мороженое и стать профессором в пищевом институте. Извините. И да, древнюю историю в СССР учили не потому, что этого требовала идеология, а потому, что она этого как раз не требовала и не слишком приглядывалась к тем, кто древностью занимался. В отличие от тех, кто изучал -японский империализм-. То, что японцы запустили деколонизацию ЮВА, вообще какая-то странная мысль.
ответить
dumu
Между прочим - мне кажется, что он слишком терпимо относится к религиоведам. Если ты религиовед, а не священник, твое дело изучать религию объективно, со стороны, а не становиться приверженцем религии, которую изучаешь. Иначе тебе как специалисту, твоим утверждениям и сообщениям просто нельзя будет верить, поскольку твое отношение будет очевидно предвзятым. Тем же самым образом можно и нужно быть японистом/американистом/русистом, не становлясь тем самым японским/американским/русским националистом.
ответить
Между прочим - мне кажется, что он слишком терпимо относится к религиоведам. Если ты религиовед, а не священник, твое дело изучать религию объективно, со стороны, а не становиться приверженцем религии, которую изучаешь. Иначе тебе как специалисту, твоим утверждениям и сообщениям просто нельзя будет верить, поскольку твое отношение будет очевидно предвзятым. Тем же самым образом можно и нужно быть японистом/американистом/русистом, не становлясь тем самым японским/американским/русским националистом.
ответить
ZanuDA9711
Ну, если вот так с позиции авторитетного преподавателя вбивать студенту сначала, что его первичный мотив сведёт с академического пути, то он с этого пути вполне может и сойти. Поэтому, не удивительно, что этому препоавателю таких случаев неизвестно. Я же с подобным сталкивался и среди корееведов, которые явно неравндушны к KPop музыке и китаеведа знаю, у которого китайских рок первичный мотиватор и японоведов, обожающих аниме. И это я всё о карьерных преподавателях, а не о студентах.
ответить
Ну, если вот так с позиции авторитетного преподавателя вбивать студенту сначала, что его первичный мотив сведёт с академического пути, то он с этого пути вполне может и сойти. Поэтому, не удивительно, что этому препоавателю таких случаев неизвестно. Я же с подобным сталкивался и среди корееведов, которые явно неравндушны к KPop музыке и китаеведа знаю, у которого китайских рок первичный мотиватор и японоведов, обожающих аниме. И это я всё о карьерных преподавателях, а не о студентах.
ответить
Kate
Прекрасная беседа, но представления про аниме, по-моему, у всех ученых мужей-японистов, дремучее. Одно только определение -мультики-, да ещё для 6-7 класса. Сем заслужили неприязнь анимационные фильмы, которые, как и обычные фильмы, имеют возрастную категорию от и до. Я не оголтелый анимешник, но, правда, это очень странное и отсталое представление об аниме.
ответить
Прекрасная беседа, но представления про аниме, по-моему, у всех ученых мужей-японистов, дремучее. Одно только определение -мультики-, да ещё для 6-7 класса. Сем заслужили неприязнь анимационные фильмы, которые, как и обычные фильмы, имеют возрастную категорию от и до. Я не оголтелый анимешник, но, правда, это очень странное и отсталое представление об аниме.
ответить
Юра
Я все понимаю насчет аниме, вот только ребята поймите одно: человек который не способен пластично мыслить, для которого аниме это детский мультик-как японист уже состоялся, и давно пора на пенсию, без обид. По вопросам социальным, даже тот феномен хики, аниме или даже мейдо-кафе оставьте молодому поколения японистов.
ответить
Я все понимаю насчет аниме, вот только ребята поймите одно: человек который не способен пластично мыслить, для которого аниме это детский мультик-как японист уже состоялся, и давно пора на пенсию, без обид. По вопросам социальным, даже тот феномен хики, аниме или даже мейдо-кафе оставьте молодому поколения японистов.
ответить
Invin
я читал труды японоведов а -японист- у меня вызывает термическую реацию из-за схожести с -алебардист- что в своё время, мне термически-психологическую травму обеспечило и как видно на всю жизнь.
продолжу ка я всю это братию по старинке японоведами звать. Ну теперь можно спать спокойно, интернет оповещён.
ответить
я читал труды японоведов а -японист- у меня вызывает термическую реацию из-за схожести с -алебардист- что в своё время, мне термически-психологическую травму обеспечило и как видно на всю жизнь.
продолжу ка я всю это братию по старинке японоведами звать. Ну теперь можно спать спокойно, интернет оповещён.
ответить
Михаил
До вчерашнего дня я тоже употреблял прописную букву после двоеточия в подобных предложениях: -Перспективы: Быть японистом и не стать японцем-. Но вчера, немного порывшись в нете, пришел к выводу, что делать так некорректно. Грамота. ру посоветовала бы поставить просто точку после -Перспективы-.
ответить
До вчерашнего дня я тоже употреблял прописную букву после двоеточия в подобных предложениях: -Перспективы: Быть японистом и не стать японцем-. Но вчера, немного порывшись в нете, пришел к выводу, что делать так некорректно. Грамота. ру посоветовала бы поставить просто точку после -Перспективы-.
ответить
lindenbaum
Конечно, не очень корректно говорить о мультфильмах как о детской культуре, но ведь мысль совершенно здравая. Среднестатистическому любителю аниме вряд ли станет интересна средневековая литература и культура. Желание учить язык всё же не сделает из студента японоведа
ответить
Конечно, не очень корректно говорить о мультфильмах как о детской культуре, но ведь мысль совершенно здравая. Среднестатистическому любителю аниме вряд ли станет интересна средневековая литература и культура. Желание учить язык всё же не сделает из студента японоведа
ответить
Добавить отзыв, комментарий
Другие видео канала
