Гегель о любви и стыде - Иван Болдырев
содержание видео
Дата: 2022-05-15
Похожие видео
Комментарии и отзывы: 9
Ecklair
То что человек нуждается в собственности чтобы самоидентифицироваться через нее - это нормально. Потому что абстрактное мышление не способно в полной мере удовлетворить потребность в самоидентификации, абстрактное мышление - новый эволюционный механизм, некая умственная надстройка, в том время как базовый разум человека нуждается в физических объектах для надежных достоверных ощущений и эмпирической самоидентификации. Главное не ставить эту основанную на собственности самоидентификаци во главу угла, не провозглашать ее конечной стадией развития, а лишь уступом для дальнейшей коллективизации, и создания фундаментов общественных благ и институтов, которые будут гораздо крупнее и сложнее и сильнее и будут олицетворять самоидентификацию общества, в котором кадый человек будет ощущать себя чем-то большим чем маленький винтик, будет ассоциировать себя с чем-то большИм, как творения этого общества.
ответить
То что человек нуждается в собственности чтобы самоидентифицироваться через нее - это нормально. Потому что абстрактное мышление не способно в полной мере удовлетворить потребность в самоидентификации, абстрактное мышление - новый эволюционный механизм, некая умственная надстройка, в том время как базовый разум человека нуждается в физических объектах для надежных достоверных ощущений и эмпирической самоидентификации. Главное не ставить эту основанную на собственности самоидентификаци во главу угла, не провозглашать ее конечной стадией развития, а лишь уступом для дальнейшей коллективизации, и создания фундаментов общественных благ и институтов, которые будут гораздо крупнее и сложнее и сильнее и будут олицетворять самоидентификацию общества, в котором кадый человек будет ощущать себя чем-то большим чем маленький винтик, будет ассоциировать себя с чем-то большИм, как творения этого общества.
ответить
Emo
Гегель пытается преодолеть порог отделённости от общества и добиться респекта без чувства стыда и потери индивидуального Я. Во-первых.
Во вторых. Он хочет разрешить стереотипы религии перешедшие в институты общества из иудаизма и христианства через любовь живого к живому.
Говорит еще что -Я- связано с частной собственностью и узаконивает это -Я- так как западное общество построено на системе ценностей вещей то и обменивая не живую, не материальную собственность человек в идеале не теряет своё -Я- и рассудок не зависимо от них.
ответить
Гегель пытается преодолеть порог отделённости от общества и добиться респекта без чувства стыда и потери индивидуального Я. Во-первых.
Во вторых. Он хочет разрешить стереотипы религии перешедшие в институты общества из иудаизма и христианства через любовь живого к живому.
Говорит еще что -Я- связано с частной собственностью и узаконивает это -Я- так как западное общество построено на системе ценностей вещей то и обменивая не живую, не материальную собственность человек в идеале не теряет своё -Я- и рассудок не зависимо от них.
ответить
Khaim
-Обогащение полезных ископаемых - совокупность различных методов обработки руд чёрных, цветных и благородных металлов, угля и др. минерального сырья с целью удаления пустой породы и разделения минералов, т. е. получения концентратов - продуктов с высоким содержанием ценных компонентов. -
- Большая политехническая энциклопедия. - М. : Мир и образование. Рязанцев В. Д. 2011.
В: Что в человеке ценно? Как можно повысить его ценность?
О: Очевидно, что не его собственность.
ответить
-Обогащение полезных ископаемых - совокупность различных методов обработки руд чёрных, цветных и благородных металлов, угля и др. минерального сырья с целью удаления пустой породы и разделения минералов, т. е. получения концентратов - продуктов с высоким содержанием ценных компонентов. -
- Большая политехническая энциклопедия. - М. : Мир и образование. Рязанцев В. Д. 2011.
В: Что в человеке ценно? Как можно повысить его ценность?
О: Очевидно, что не его собственность.
ответить
education
Где же-русские мыслители способные-вразумить старину Гегеля? Увы, в стране где нет ни собственности, ни закона, таковых не найдётся. В стране, где всё регулируется сумой и тюрьмой, с Гегелем поспорить некому. Звук им понимаешь ли фонит, танцоры хуевы. -Так что держись, Иван, Болдырев.
ответить
Где же-русские мыслители способные-вразумить старину Гегеля? Увы, в стране где нет ни собственности, ни закона, таковых не найдётся. В стране, где всё регулируется сумой и тюрьмой, с Гегелем поспорить некому. Звук им понимаешь ли фонит, танцоры хуевы. -Так что держись, Иван, Болдырев.
ответить
Данила
Спасибо вам Иван за вашу работу по переводу с гегелевского языка на язык человеческий. Понимаю как это сложно, но вам мне кажется это в целом удалось, причем, что самое главное, без потери самой логики текста. Далее Гегель должен быть осмыслен, но это следующий этап.
ответить
Спасибо вам Иван за вашу работу по переводу с гегелевского языка на язык человеческий. Понимаю как это сложно, но вам мне кажется это в целом удалось, причем, что самое главное, без потери самой логики текста. Далее Гегель должен быть осмыслен, но это следующий этап.
ответить
Elleon
Боже, как же скучно и уныло он говорит, 5 минут выдержать невозможно. Ничего не понятно. Надеюсь, он не преподаватель, в противном случае, сочувствую его студентам.
ответить
Боже, как же скучно и уныло он говорит, 5 минут выдержать невозможно. Ничего не понятно. Надеюсь, он не преподаватель, в противном случае, сочувствую его студентам.
ответить
postnauka
Как-то печально это слушать, потому что понимаю, что от этого знания абсолютно ничего не зависит, можно стереть это всё из истории и ничего не изменится.
ответить
Как-то печально это слушать, потому что понимаю, что от этого знания абсолютно ничего не зависит, можно стереть это всё из истории и ничего не изменится.
ответить
Марина
Не стандарт. тоже мнение! ,система различий, -любовь единение! Любовь-живое к живому, т. е. живому живое! Концепт! Модель Гегеляв бесконечном, вне. ---
ответить
Не стандарт. тоже мнение! ,система различий, -любовь единение! Любовь-живое к живому, т. е. живому живое! Концепт! Модель Гегеляв бесконечном, вне. ---
ответить
postnauka
Про любовь хорошо говорит. Интересно, возможно ли достичь такого социума, хотя бы в малых, условно -семейных- группах!
ответить
Про любовь хорошо говорит. Интересно, возможно ли достичь такого социума, хотя бы в малых, условно -семейных- группах!
ответить
Добавить отзыв, комментарий
Другие видео канала
