Протестантская Реформация - Михаил Дмитриев
содержание видео
Дата: 2022-05-15
Похожие видео
Комментарии и отзывы: 10
postnauka
И возникла новая, уже порвавшая преемственность с апостолами Церковь лютеранская. А затем началось постоянное и безостановочное деление этой лютеранской Церкви на множество сект, на множество толков, ибо Лютер предоставил всем своим последователям полное право толковать Библию так, как они сами находили нужным. И началось это толкование без руководства Богом поставленных пастырей Церкви, и толкование стало неизбежно кривотолкованием. Всякий понимал Библию так, как хотел, так, как подсказывал ему необразованный и слабый ум его. Стали возникать одна за другой секты, которых имеется огромное количество в Церкви протестантской. Но, к великому горю нашему, и в нашу Церковь проникло влияние этих лютеранских ересей и сект. Нашлось в нашем народе немало таких, которые оставили свою веру отцов и пошли за протестантскими сектантами. Так возник штундизм, баптизм и многие другие секты. Так без конца идет дробление Церкви Христовой, так уходят из нее люди, не утвержденные в истине, люди дерзкие, люди гордые. В секты уходят люди невежественные и учение свое создают, проникнутое самым тяжким пороком, самым тяжким грехом - сатанинским грехом гордости. Они смеют критиковать то, что установлено Вселенскими Соборами, что предписано святыми апостолами, то, чему учит Церковь православная. Они своим невежественным и дерзким умом подвергают уничтожающей критике всю Библию, весь Новый Завет и берут из Библии только то, что им нравится, что льстит их самолюбию, их гордости, их предвзятым мыслям. Основатели русских сект почти все сплошь были людьми совершенно невежественными, своим темным умом они сочиняли новые учения, подвергали критике все то, чему учит Церковь православная, совращали в свои секты многих и многих православных людей.
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий.
ответить
И возникла новая, уже порвавшая преемственность с апостолами Церковь лютеранская. А затем началось постоянное и безостановочное деление этой лютеранской Церкви на множество сект, на множество толков, ибо Лютер предоставил всем своим последователям полное право толковать Библию так, как они сами находили нужным. И началось это толкование без руководства Богом поставленных пастырей Церкви, и толкование стало неизбежно кривотолкованием. Всякий понимал Библию так, как хотел, так, как подсказывал ему необразованный и слабый ум его. Стали возникать одна за другой секты, которых имеется огромное количество в Церкви протестантской. Но, к великому горю нашему, и в нашу Церковь проникло влияние этих лютеранских ересей и сект. Нашлось в нашем народе немало таких, которые оставили свою веру отцов и пошли за протестантскими сектантами. Так возник штундизм, баптизм и многие другие секты. Так без конца идет дробление Церкви Христовой, так уходят из нее люди, не утвержденные в истине, люди дерзкие, люди гордые. В секты уходят люди невежественные и учение свое создают, проникнутое самым тяжким пороком, самым тяжким грехом - сатанинским грехом гордости. Они смеют критиковать то, что установлено Вселенскими Соборами, что предписано святыми апостолами, то, чему учит Церковь православная. Они своим невежественным и дерзким умом подвергают уничтожающей критике всю Библию, весь Новый Завет и берут из Библии только то, что им нравится, что льстит их самолюбию, их гордости, их предвзятым мыслям. Основатели русских сект почти все сплошь были людьми совершенно невежественными, своим темным умом они сочиняли новые учения, подвергали критике все то, чему учит Церковь православная, совращали в свои секты многих и многих православных людей.
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий.
ответить
Юрий
Прекрасная лекция! Странно, что не упомянуты политические и экономические предпосылки Реформации. Почему вы сконцентрированы на метафизике? А как же цеховая экономика? Внутреннее обновление католичества шло своим чередом, но экономических противоречий не решало. А ведь это важно. На мой взгляд это более важно, чем метафизическая и духовная трансформация самой традиции. А как быть с политическими предпосылками? С потребностью политических субъектов выйти из-под власти папства и святого престола? Именно Реформация, а не обновлённое католичество, дала им эту возможность. Тезис - Реформация могла и не случиться-, в этом свете, видится мне надуманным. Все равно что не видеть леса из-за деревьев
ответить
Прекрасная лекция! Странно, что не упомянуты политические и экономические предпосылки Реформации. Почему вы сконцентрированы на метафизике? А как же цеховая экономика? Внутреннее обновление католичества шло своим чередом, но экономических противоречий не решало. А ведь это важно. На мой взгляд это более важно, чем метафизическая и духовная трансформация самой традиции. А как быть с политическими предпосылками? С потребностью политических субъектов выйти из-под власти папства и святого престола? Именно Реформация, а не обновлённое католичество, дала им эту возможность. Тезис - Реформация могла и не случиться-, в этом свете, видится мне надуманным. Все равно что не видеть леса из-за деревьев
ответить
Этот
Первоначальное спасение, то есть рождение свыше человек получает благодатью мгновенно согласно словам апостола Павла -Каждый, кто призовёт имя Господа, будет спасён- (Римлянам 10: 13, но согласно тому же апостолу Павлу в Флп. 2: 12 мы же должны -совершать собственное спасение-, но мы совершаем его также по благодати и с благодатью, так что Лютер прав. Лютер, конечно же, знал оба этих стиха из Библии. И ничего тут пессимистического нет. Нам нужно совершать собственное спасение, чтобы получить награду. Вопрос христиан, получивших награду, и потерпешвих поражение, но тем не менее, спасённых, очень хорошо освещён трудами христианских авторов.
ответить
Первоначальное спасение, то есть рождение свыше человек получает благодатью мгновенно согласно словам апостола Павла -Каждый, кто призовёт имя Господа, будет спасён- (Римлянам 10: 13, но согласно тому же апостолу Павлу в Флп. 2: 12 мы же должны -совершать собственное спасение-, но мы совершаем его также по благодати и с благодатью, так что Лютер прав. Лютер, конечно же, знал оба этих стиха из Библии. И ничего тут пессимистического нет. Нам нужно совершать собственное спасение, чтобы получить награду. Вопрос христиан, получивших награду, и потерпешвих поражение, но тем не менее, спасённых, очень хорошо освещён трудами христианских авторов.
ответить
Oleg
Православненько, однако! Сами протестанты говорят по-другому. Еще почитайте Алексея Хомякова или Федора Тютчева, глубоко симпатизировавших протестантам (в частности, англиканам) и искавшим сближения и принятия их в православие. А уважаемый лектор - сильно передергивает, начав с тезиса - что протестанты мол психически нездоровые, - раз у М. Лютера была падучая. Пусть лучше расскажет как -православные- в Византии падали перед Золотым Тельцом и напрочь отвратили литовского князя от принятия нашей православной религии. Лекция одиозная и значит фальшивая по-существу.
ответить
Православненько, однако! Сами протестанты говорят по-другому. Еще почитайте Алексея Хомякова или Федора Тютчева, глубоко симпатизировавших протестантам (в частности, англиканам) и искавшим сближения и принятия их в православие. А уважаемый лектор - сильно передергивает, начав с тезиса - что протестанты мол психически нездоровые, - раз у М. Лютера была падучая. Пусть лучше расскажет как -православные- в Византии падали перед Золотым Тельцом и напрочь отвратили литовского князя от принятия нашей православной религии. Лекция одиозная и значит фальшивая по-существу.
ответить
остров
Если бы католичество поставило бы эти 3 тезиса: личные отношения с Богом (без посредника священника, авторитет Священного Писания и только его, и спасение через благодать не от дел (т. е. нельзя сделать достаточно, чтобы заслужить спасение, поэтому Бог дает его даром по вере) то и не было бы пролитой крови. только католическое духовенство в яростном стремлении сохранить власть готово было убивать и казнить, а реформы были скорее реакционными (для успокоения масс.
Докладчик занимает однобокую позицию.
ответить
Если бы католичество поставило бы эти 3 тезиса: личные отношения с Богом (без посредника священника, авторитет Священного Писания и только его, и спасение через благодать не от дел (т. е. нельзя сделать достаточно, чтобы заслужить спасение, поэтому Бог дает его даром по вере) то и не было бы пролитой крови. только католическое духовенство в яростном стремлении сохранить власть готово было убивать и казнить, а реформы были скорее реакционными (для успокоения масс.
Докладчик занимает однобокую позицию.
ответить
Юрий
В конце концов, как быть с -борьбой между представителями зарождавшегося-капиталистического способа производства и защитниками господствовавшего в то время-феодального-строя, охраной идеологических догм которого занималась католическая церковь--, как основным движущим противоречием Реформации?
ответить
В конце концов, как быть с -борьбой между представителями зарождавшегося-капиталистического способа производства и защитниками господствовавшего в то время-феодального-строя, охраной идеологических догм которого занималась католическая церковь--, как основным движущим противоречием Реформации?
ответить
Svetlana
Как все-таки легко доказывается превосходство православной традиции. Человек запада понимает, что он в руках Творца, что он может только -писсемистично- молить о Благости, а наш человек знает, что есть бог и есть Человечище, который может весело скомандовать кому хош, хоть и Богу.
ответить
Как все-таки легко доказывается превосходство православной традиции. Человек запада понимает, что он в руках Творца, что он может только -писсемистично- молить о Благости, а наш человек знает, что есть бог и есть Человечище, который может весело скомандовать кому хош, хоть и Богу.
ответить
Melnik
шарлатан. сказал, ровно столько, сколько сказали сказать. ни про мотивацию реформации, ни про коренные различия, ни про историю протенстанства, он так ничего и не сказал. очередная проповедь для стада
ответить
шарлатан. сказал, ровно столько, сколько сказали сказать. ни про мотивацию реформации, ни про коренные различия, ни про историю протенстанства, он так ничего и не сказал. очередная проповедь для стада
ответить
LESORUBBB
Просто великолепно, искал видео экономиста Михаила Дмитриева, который также является блестящим экспертом в своем деле и наткнулся на это видео. Теперь у меня два любимых Михаила Дмитриева.
ответить
Просто великолепно, искал видео экономиста Михаила Дмитриева, который также является блестящим экспертом в своем деле и наткнулся на это видео. Теперь у меня два любимых Михаила Дмитриева.
ответить
Этот
Только вера, только благодать, только ещё что-то - всё это не исключает друг друга. Мартин Лютер не говорил, что только вера, а не благодать, но -только вера, только благодать, только. -
ответить
Только вера, только благодать, только ещё что-то - всё это не исключает друг друга. Мартин Лютер не говорил, что только вера, а не благодать, но -только вера, только благодать, только. -
ответить
Добавить отзыв, комментарий
Другие видео канала
