Реформация и православная культура - Михаил Дмитриев
содержание видео
Дата: 2022-05-15
Похожие видео
Комментарии и отзывы: 10
Andrei
Лектор уже вторую лекцию борется с протестантами.
1: 25 - -православный мир реформацию отторгал-. Давайте лучше вспомним как языческий мир и Русь в том числе встретил католицизм и православие. Чья-то холодность к вероучению ни о чем не говорит. Христа вообще распяли.
13: 40 - причащаться под двумя видами - это жизненная необходимость для христианина. Ин. 6: 53 - -Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни- - если эта формула нарушается то нельзя говорить о благоговении к Святыне. Это наоборот неблагоговение. Лк. 22: 20 -сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается- - постановка завета всегда происходит с кровью, без крови не бывает прощения грехов и завет (договор) недействителен.
14: 25 Лектор уже вторую лекцию посвящает тому чтобы опровергнуть тезис о спасении только Благодатью. И снова повторяет утверждение о том что -Благодать Божья и человеческая природа в каком-то смысле вполне совместима- (16: 15) - это не снимает вопроса о пути спасения. Ну вот никак его не снимает. Совместимость это еще не факт совмещения. Человек совместим со спасением? - В принципе, да. - А спасен ли он? - Вопрос открытый. Вопрос спасения это не вопрос пессимизма или оптимизма. Вопрос спасения состоит в том что утвержден закон греха и смерти, по которому возмездие за грех - смерть; и нынешние добрые дела не являются искуплением прошлых грехов, за которые нужно ответить кровью. Иначе был бы только ветхий завет и не было бы надобности Христу страдать. А спасение жертвою Христовой - это только благодать. Незаслуженный дар. И это ставит жирную точку в невозможности спасения -добрыми делами- (читай - взносами за индульгенции. Лектор легкомысленно снимает проблему дискуссии между католиками и протестантами утверждением о совместимости человеческой природы с Благодатью только в силу своего недоумения.
В католицизме и сами-знаете-где-еще постановка вопроса о спасении только благодатью неприемлема в силу неминуемого сокращения рентабельности организации. Поэтому и не приняли. Поэтому-то протестанты для них как бельмо на глазу. Это - ответ на вопрос лектора -почему же реформация не приходит в мир восточной европы-.
ответить
Лектор уже вторую лекцию борется с протестантами.
1: 25 - -православный мир реформацию отторгал-. Давайте лучше вспомним как языческий мир и Русь в том числе встретил католицизм и православие. Чья-то холодность к вероучению ни о чем не говорит. Христа вообще распяли.
13: 40 - причащаться под двумя видами - это жизненная необходимость для христианина. Ин. 6: 53 - -Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни- - если эта формула нарушается то нельзя говорить о благоговении к Святыне. Это наоборот неблагоговение. Лк. 22: 20 -сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается- - постановка завета всегда происходит с кровью, без крови не бывает прощения грехов и завет (договор) недействителен.
14: 25 Лектор уже вторую лекцию посвящает тому чтобы опровергнуть тезис о спасении только Благодатью. И снова повторяет утверждение о том что -Благодать Божья и человеческая природа в каком-то смысле вполне совместима- (16: 15) - это не снимает вопроса о пути спасения. Ну вот никак его не снимает. Совместимость это еще не факт совмещения. Человек совместим со спасением? - В принципе, да. - А спасен ли он? - Вопрос открытый. Вопрос спасения это не вопрос пессимизма или оптимизма. Вопрос спасения состоит в том что утвержден закон греха и смерти, по которому возмездие за грех - смерть; и нынешние добрые дела не являются искуплением прошлых грехов, за которые нужно ответить кровью. Иначе был бы только ветхий завет и не было бы надобности Христу страдать. А спасение жертвою Христовой - это только благодать. Незаслуженный дар. И это ставит жирную точку в невозможности спасения -добрыми делами- (читай - взносами за индульгенции. Лектор легкомысленно снимает проблему дискуссии между католиками и протестантами утверждением о совместимости человеческой природы с Благодатью только в силу своего недоумения.
В католицизме и сами-знаете-где-еще постановка вопроса о спасении только благодатью неприемлема в силу неминуемого сокращения рентабельности организации. Поэтому и не приняли. Поэтому-то протестанты для них как бельмо на глазу. Это - ответ на вопрос лектора -почему же реформация не приходит в мир восточной европы-.
ответить
BayanTheOne
восстать всегда есть против чего, но не восстали массово скорей всего по причине идеологической тирании, тотального контроля и пресечения инакомыслия и вольнодумства на корню
Лютера никто за тезисы в темницу не бросил, суд в конце концов над ним учинили с запозданием, но под стражу всё равно не взяли, на руси такое было невозможно
тут в XXI веке девушки сплясали в храме и что им устроили, а представить в XVI-XVII вв. некие тезисы на двери храма приколотить, да ещё посягающие на патриарший авторитет - дыба и кол
так что всё-таки отсталость, которая сохраняется по сей день
ответить
восстать всегда есть против чего, но не восстали массово скорей всего по причине идеологической тирании, тотального контроля и пресечения инакомыслия и вольнодумства на корню
Лютера никто за тезисы в темницу не бросил, суд в конце концов над ним учинили с запозданием, но под стражу всё равно не взяли, на руси такое было невозможно
тут в XXI веке девушки сплясали в храме и что им устроили, а представить в XVI-XVII вв. некие тезисы на двери храма приколотить, да ещё посягающие на патриарший авторитет - дыба и кол
так что всё-таки отсталость, которая сохраняется по сей день
ответить
Milla
мда, поставить протестантизм в один ряд с другими языческими религиями. прям верх осведомленности.
А то, что государству не выгодно инакомыслие и наличие собственного мнения? Пол России христиан, из которых 90% понятия не имеют во что верят.
ответить
мда, поставить протестантизм в один ряд с другими языческими религиями. прям верх осведомленности.
А то, что государству не выгодно инакомыслие и наличие собственного мнения? Пол России христиан, из которых 90% понятия не имеют во что верят.
ответить
Genial
Такое чувство, будто лектор имеет степень не по истории, а по теологии. Как такие процессы, как Реформация, можно рассматривать в отрыве от экономической, политической, геграфической (логистической) ситуации в обществе и государстве?
ответить
Такое чувство, будто лектор имеет степень не по истории, а по теологии. Как такие процессы, как Реформация, можно рассматривать в отрыве от экономической, политической, геграфической (логистической) ситуации в обществе и государстве?
ответить
Orah
Просто на Руси Христианство так и не было принято. Продолжалось язычество, просто с христианскими обрядами -- и это устраивало большинство населения, потому и не было запроса на реформы и возвращение к -истинному Христианству-.
ответить
Просто на Руси Христианство так и не было принято. Продолжалось язычество, просто с христианскими обрядами -- и это устраивало большинство населения, потому и не было запроса на реформы и возвращение к -истинному Христианству-.
ответить
Illuminatus
Подозреваю, что сейчас в России, Украине и Беларуси активных прихожан протестантов не меньше, чем православных. А большинство якобы православных ходит в церковь раз в год кулич святить.
ответить
Подозреваю, что сейчас в России, Украине и Беларуси активных прихожан протестантов не меньше, чем православных. А большинство якобы православных ходит в церковь раз в год кулич святить.
ответить
Sergey
Поверхностно, наука в принципе ограниченная штука, но интересно было послушать. Конечно от учёного услышать то, что Дух хранит Церковь Христову от искажений было бы странно.
ответить
Поверхностно, наука в принципе ограниченная штука, но интересно было послушать. Конечно от учёного услышать то, что Дух хранит Церковь Христову от искажений было бы странно.
ответить
Андрей
Но ведь на Руси были свои проблемы и могла быть предложена своя идея реформации (относительно той типологии, которая была ей свойственна?
ответить
Но ведь на Руси были свои проблемы и могла быть предложена своя идея реформации (относительно той типологии, которая была ей свойственна?
ответить
Гермес
что то после видео про бозон хигса, антиматерию итд вот такие вот видео про религию не заходят никак. Все что после майбаха в жигули сесть
ответить
что то после видео про бозон хигса, антиматерию итд вот такие вот видео про религию не заходят никак. Все что после майбаха в жигули сесть
ответить
Ja
Ну, неплохо было бы начать, как положено, с терминов. Вот культура это вполне определённое понятие и быть православной она просто не может.
ответить
Ну, неплохо было бы начать, как положено, с терминов. Вот культура это вполне определённое понятие и быть православной она просто не может.
ответить
Добавить отзыв, комментарий
Другие видео канала
