
ИИ как собеседник, новые нормы общения и цифровой детокс Оксана Мороз - Мыслить как ученый #64
содержание видео
Дата: 2026-10-28
Комментарии и отзывы: 17
nkodim
Когда говорит хороший учёный, за всеми его речами чувствуется некая эпистемическая проблема, которую он решает, - она организует дискурс, вокруг неё выстраиваюся нарративы. У практикующего философа (который не только преподаватель) тоже есть некая проблема, к которой он пытается подступиться и так и этак, исследует аргументы. Даже у хорошего инженера есть техническая проблема, с которой он справляется. За речами просто преподавателя никакой проблемы не видно: он просто воспроизводит то, что где-то вычитал, иногда перетасовав сведения из разных источников. На предложение критически отнестись к сказанному приведет другие источники, противоречащие первым. Для него самого в знании нет других проблем, кроме как всё это запомнить и не запутаться. Но речь хорошего преподавателя хотя бы чётко структурирована, организована чужими теориями. Речи многих (к счастью, не всех) деятелей из cultural studies лишены и эпистемических проблем и чётко структурированных знаний - такие деятели любят отображения одних предметных областей на другие, описания на ad hoc созданных языках с концептуализациями и терминами, которые мало кто понимает, а через несколько лет никто и не вспомнит. И вроде предложения речи складные, с умными словами - но в итоге одно лишь недоумение: ну и что Что нового узнали Какую проблему решили (или хотя бы рассказали о подходах к ней) Есть ли какой-нибудь теоретический прорыв или хотя бы к чему идут - ничего, пустота. Впрочем, иногда сквозят личные проблемы, переживания, отношения, принципиальности - однако, никак не относящиеся к эпистемологии вообще и науке в частности.
ответить
Когда говорит хороший учёный, за всеми его речами чувствуется некая эпистемическая проблема, которую он решает, - она организует дискурс, вокруг неё выстраиваюся нарративы. У практикующего философа (который не только преподаватель) тоже есть некая проблема, к которой он пытается подступиться и так и этак, исследует аргументы. Даже у хорошего инженера есть техническая проблема, с которой он справляется. За речами просто преподавателя никакой проблемы не видно: он просто воспроизводит то, что где-то вычитал, иногда перетасовав сведения из разных источников. На предложение критически отнестись к сказанному приведет другие источники, противоречащие первым. Для него самого в знании нет других проблем, кроме как всё это запомнить и не запутаться. Но речь хорошего преподавателя хотя бы чётко структурирована, организована чужими теориями. Речи многих (к счастью, не всех) деятелей из cultural studies лишены и эпистемических проблем и чётко структурированных знаний - такие деятели любят отображения одних предметных областей на другие, описания на ad hoc созданных языках с концептуализациями и терминами, которые мало кто понимает, а через несколько лет никто и не вспомнит. И вроде предложения речи складные, с умными словами - но в итоге одно лишь недоумение: ну и что Что нового узнали Какую проблему решили (или хотя бы рассказали о подходах к ней) Есть ли какой-нибудь теоретический прорыв или хотя бы к чему идут - ничего, пустота. Впрочем, иногда сквозят личные проблемы, переживания, отношения, принципиальности - однако, никак не относящиеся к эпистемологии вообще и науке в частности.
ответить
iViktor87
Опять, физический аспект культуры (физкультура. Эксклюзивность(-ация, подавление и исключение инаких.
Наслаждайтесь. (И наслаждаемся. Тем что имеем.
Ничего. Допилим ИИшечку, включем его во все физические аспекты бытия, придет к вам физическую культуру решать.
2. Про человеческое и человеческие аспекты через антропоморфизацию - а правильно ли поставлен вопрос Не наоборот ли то, что нужно исключать человеческое из нас, то, что свойственно и присуще иному и нечеловеческому Как насчет деантропоморфизации человека Расширения (и размывания, i. e. инфляции человека и гуманизма, как культа человека )
Культура как она понимается последними спикерами, (институты, сообщества) это след (застывший, экстериоризировпнный, как технологизация) (и социадьное есть тоже чистое техне в моем видении; и социальное же - невозможно; т. е. тысячелетный проект цивилизации заведомо провален и неосущестаим; но возможно его спасение именно в движении/бегстве от себя же, с чем и связан якобэ прогресс.
Но в основе любой культуры (-уры как слоев, наслоений техно-инструментов) есть просто культ. Что есть видение блага (здесь же и этика, от этос, социального, какоснование всего этого построения, прагматика и т. п.
Проблема надумана, вобщем. Всех алармистов и противников перемен - сметут веником времени.
ответить
Опять, физический аспект культуры (физкультура. Эксклюзивность(-ация, подавление и исключение инаких.
Наслаждайтесь. (И наслаждаемся. Тем что имеем.
Ничего. Допилим ИИшечку, включем его во все физические аспекты бытия, придет к вам физическую культуру решать.
2. Про человеческое и человеческие аспекты через антропоморфизацию - а правильно ли поставлен вопрос Не наоборот ли то, что нужно исключать человеческое из нас, то, что свойственно и присуще иному и нечеловеческому Как насчет деантропоморфизации человека Расширения (и размывания, i. e. инфляции человека и гуманизма, как культа человека )
Культура как она понимается последними спикерами, (институты, сообщества) это след (застывший, экстериоризировпнный, как технологизация) (и социадьное есть тоже чистое техне в моем видении; и социальное же - невозможно; т. е. тысячелетный проект цивилизации заведомо провален и неосущестаим; но возможно его спасение именно в движении/бегстве от себя же, с чем и связан якобэ прогресс.
Но в основе любой культуры (-уры как слоев, наслоений техно-инструментов) есть просто культ. Что есть видение блага (здесь же и этика, от этос, социального, какоснование всего этого построения, прагматика и т. п.
Проблема надумана, вобщем. Всех алармистов и противников перемен - сметут веником времени.
ответить
TheMiamiBay
Снобизм вокруг высокого страдания. Гуманитарии обожают романтизировать боль. У Мороз проскакивает мысль, что если ты не ранишься о другого человека и не терпишь его закидоны, то ты как бы деградируешь. Тут есть лукавство: огромная часть человеческого общения в быту - банальный, бессмысленный и токсичный шум. Если ИИ забирает на себя функцию интеллектуального спарринг-партнера или жилетки для сброса пара, человеку вовсе не обязательно становиться социопатом. Возможно, он просто перестанет грузить близких своей рутиной.
Терапевты без советов. Оксана рисует идеального сферического психотерапевта в вакууме, который никогда не дает советов и работает по высокой этике. На практике рынок терапии (особенно популярной) полон людей, которые за твои же деньги годами гладят тебя по головке ровно так же, как бесплатный Дипсик гладит бабушку в метро.
ответить
Снобизм вокруг высокого страдания. Гуманитарии обожают романтизировать боль. У Мороз проскакивает мысль, что если ты не ранишься о другого человека и не терпишь его закидоны, то ты как бы деградируешь. Тут есть лукавство: огромная часть человеческого общения в быту - банальный, бессмысленный и токсичный шум. Если ИИ забирает на себя функцию интеллектуального спарринг-партнера или жилетки для сброса пара, человеку вовсе не обязательно становиться социопатом. Возможно, он просто перестанет грузить близких своей рутиной.
Терапевты без советов. Оксана рисует идеального сферического психотерапевта в вакууме, который никогда не дает советов и работает по высокой этике. На практике рынок терапии (особенно популярной) полон людей, которые за твои же деньги годами гладят тебя по головке ровно так же, как бесплатный Дипсик гладит бабушку в метро.
ответить
postnauka
Вы лучше приглашайте людей на стримы которые понимаю что такое ИИ в целом, ЛЛМ в частности. Все эти зависимости от ИИ это последствия. А вы бейте в причины и просвещайте народ. На пальцах рассказывайте что ЛЛМ это просто стохастические машины, генераторы, без субъективности и памяти, эмоций и потребностей. Объясните людям что такое ИИ сикофантия и ее последствия. А когда люди станут понимать что внутри ИИ и как оно работает, общая культура работы с ИИ повысится и многие побочные проблемы уйдет. Там не с кем дружить в ИИ, так внутри нет никого, это просто зеркало для пользователя. Примерно как попугаю вешают зеркало в клетку и он находит собеседника, не понимая что это зеркало.
ответить
Вы лучше приглашайте людей на стримы которые понимаю что такое ИИ в целом, ЛЛМ в частности. Все эти зависимости от ИИ это последствия. А вы бейте в причины и просвещайте народ. На пальцах рассказывайте что ЛЛМ это просто стохастические машины, генераторы, без субъективности и памяти, эмоций и потребностей. Объясните людям что такое ИИ сикофантия и ее последствия. А когда люди станут понимать что внутри ИИ и как оно работает, общая культура работы с ИИ повысится и многие побочные проблемы уйдет. Там не с кем дружить в ИИ, так внутри нет никого, это просто зеркало для пользователя. Примерно как попугаю вешают зеркало в клетку и он находит собеседника, не понимая что это зеркало.
ответить
postnauka
Как интересно слушать гуманитариев. Так долго и много говорить и ни о чем. Так и не были четкие ответы на вопросы. Сплошное описательное мышление, перечисление массы банальностей и мелких деталей в стиле капитан очевидность. Но как поступать, что делать, куда идет процесс - абсолютно непонятно. Да, образование формирует стиль мышления. И человек этого даже не осознает.
ответить
Как интересно слушать гуманитариев. Так долго и много говорить и ни о чем. Так и не были четкие ответы на вопросы. Сплошное описательное мышление, перечисление массы банальностей и мелких деталей в стиле капитан очевидность. Но как поступать, что делать, куда идет процесс - абсолютно непонятно. Да, образование формирует стиль мышления. И человек этого даже не осознает.
ответить
asyasays
самые спокойные и уважительные разговоры и взаимодействие подарил мне чат джипити. никакого стресса. Обратите внимание. мне 34 и после 14ти лет я перестала спрашивать у мамы или папы как жить. я общаюсь с интернетом и полагаюсь на него больше времени от своей жизни. чем с родственниками или друзьями. я онлайн весь день. вот вас слушаю. плка пилю рамку любзиком
ответить
самые спокойные и уважительные разговоры и взаимодействие подарил мне чат джипити. никакого стресса. Обратите внимание. мне 34 и после 14ти лет я перестала спрашивать у мамы или папы как жить. я общаюсь с интернетом и полагаюсь на него больше времени от своей жизни. чем с родственниками или друзьями. я онлайн весь день. вот вас слушаю. плка пилю рамку любзиком
ответить
zolotaiaribka19
Как влияет
Так что с живыми уже не хочется общаться)
Какая колонка
В каждом телефоне и в Гугле и в Яндексе есть ИИ.
И на все интересующие вопросы по всем темам даст ответ, и совет! Составит любой текст, обращение и тп.
И все это подается в вежливой и уважительной форме!
Ещё как психолог может пообщаться, причем бесплатно и эффективно!
ответить
Как влияет
Так что с живыми уже не хочется общаться)
Какая колонка
В каждом телефоне и в Гугле и в Яндексе есть ИИ.
И на все интересующие вопросы по всем темам даст ответ, и совет! Составит любой текст, обращение и тп.
И все это подается в вежливой и уважительной форме!
Ещё как психолог может пообщаться, причем бесплатно и эффективно!
ответить
OldGabber
Я помимо прочего люблю с нейронкой фильм после просмотра обсудить. А больше мне и не с кем об этом поговорить! В процессе обсуждения ИИ подкидывает пищу для размышления, оспаривает какие-то моменты. Круто!
Понятно что это не живой человек. Но где найти живого человека готового на такое и чтобы вкусы совпадали)
В хорошее время живём!
ответить
Я помимо прочего люблю с нейронкой фильм после просмотра обсудить. А больше мне и не с кем об этом поговорить! В процессе обсуждения ИИ подкидывает пищу для размышления, оспаривает какие-то моменты. Круто!
Понятно что это не живой человек. Но где найти живого человека готового на такое и чтобы вкусы совпадали)
В хорошее время живём!
ответить
pavelpetrov-y9d
Какая наивная девушка. Говорит про тотальность проникновения, имплантированы. Это вы про развитый мир говорите. У вас южная азия и африка на 20-30% покрыта интернетом. Там люди в глаза ваших позорных соц сетей не видело. А в количестве людей это почти 2 млпд человек по данным оон.
ответить
Какая наивная девушка. Говорит про тотальность проникновения, имплантированы. Это вы про развитый мир говорите. У вас южная азия и африка на 20-30% покрыта интернетом. Там люди в глаза ваших позорных соц сетей не видело. А в количестве людей это почти 2 млпд человек по данным оон.
ответить
slaice2220
1: 12: 03 чат бот не может сомневаться в словах юзера потому что сомнение это вид конфликта, а чат ботам нельзя конфликтовать с людьми, запрещено. Любая критика это своеобразное противостояние. Ваша позиция против позиции оппонента. ИИ запрещено конфликтовать с людьми
ответить
1: 12: 03 чат бот не может сомневаться в словах юзера потому что сомнение это вид конфликта, а чат ботам нельзя конфликтовать с людьми, запрещено. Любая критика это своеобразное противостояние. Ваша позиция против позиции оппонента. ИИ запрещено конфликтовать с людьми
ответить
EugeneErmolov
Полагаю, что то, приглашенный преподаватель Оксана ТОЛЬКО факультативные лекции дает - иначе жалко студентов, которые ЕСЛИ ДОЛЖНЫ слушать то, что она говорит - просто набор данных, совершенно точно такое может говорить Алиса, если её поставить в аудиторию
ответить
Полагаю, что то, приглашенный преподаватель Оксана ТОЛЬКО факультативные лекции дает - иначе жалко студентов, которые ЕСЛИ ДОЛЖНЫ слушать то, что она говорит - просто набор данных, совершенно точно такое может говорить Алиса, если её поставить в аудиторию
ответить
zolotaiaribka19
Ну человек не настолько примитивен чтобы мешать всё в одну кучу )
ИИ это быстрая и доступная информация, люди это люди, в магазине, в банке, на улице, твои соседи, твои любимые, родственники - это совсем другое дело!
ответить
Ну человек не настолько примитивен чтобы мешать всё в одну кучу )
ИИ это быстрая и доступная информация, люди это люди, в магазине, в банке, на улице, твои соседи, твои любимые, родственники - это совсем другое дело!
ответить
Kat-ne3er
6: 31 почему это невозможно разделить онлайн и офлайн (Особенно когда интернет глушат кругом. ) Человек пользуется устройствами, находясь в сознании, вроде.
ответить
6: 31 почему это невозможно разделить онлайн и офлайн (Особенно когда интернет глушат кругом. ) Человек пользуется устройствами, находясь в сознании, вроде.
ответить
Добавить отзыв, комментарий
Другие видео канала















