Понятие идеологии - Арсений Хитров
содержание видео
Дата: 2022-05-15
Похожие видео
Комментарии и отзывы: 7
knig-oboz
Тема идеологии начала уже напрямую обсуждаться на уровне верховных правителей России, только вот никто из них и их помощников не может дать адекватного (понятного, доходчивого) определения, что такое идеология. Придётся дать здесь моё понимание, а вы решайте сами, так это или нет.
- ИДЕОЛОГИЯ - это кратко и ёмко сформулированная программа (установка, доктрина, план, которая является своеобразным компасом, -дорожной картой- для всего общества, общей для всех слоёв и категорий граждан государства. ИДЕОЛОГИЯ - это чёткие и недвусмысленные ответы на вопросы: КТО МЫ, ЗАЧЕМ ЖИВЁМ, ЧТО ЗДЕСЬ ДЕЛАЕМ, КАК ХОТИМ ЖИТЬ, КЕМ ХОТИМ БЫТЬ, КАКИМИ ХОТИМ БЫТЬ, КАКАЯ У НАС ГЛОБАЛЬНАЯ ЦЕЛЬ? Убеждён, без чётких и ясных ответов на эти вопросы ни один человек не сможет объединиться с себе подобными и не произойдёт единения государства и народа! Не произойдёт единения, какие бы благие намерения ни были высказаны в документах под лукавыми названиями -новой идеологии России-. И всё потому, что среди нас до сих пор живёт много социальных паразитов, которые без чёткой идеологии живут как рыба в воде, спокойно наживаясь на людях Труда и двумя руками голосующих за ДЕМОКРАТИЮ, которая наделяет всех одинаковыми -правами человека-, но при этом на обязывает никого БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ, то есть руководствоваться Совестью, быть порядочным и честным по отношению к другим.
И пока идеология не будет чётко оговаривать НЕВОЗМОЖНОСТЬ существования всех социальных паразитов в нашем обществе, у нас будет продолжаться бардак, потому что каждый по-своему понимает, как ему жить, кем ему быть и каким ему быть.
Поэтому идеология нужна, но она должна чётко и недвусмысленно отвечать на вопросы: КТО МЫ, ЗАЧЕМ ЖИВЁМ, ЧТО ЗДЕСЬ ДЕЛАЕМ, КАК ХОТИМ ЖИТЬ, КЕМ ХОТИМ БЫТЬ, КАКИМИ ХОТИМ БЫТЬ, КАКАЯ У НАС ГЛОБАЛЬНАЯ ЦЕЛЬ?
Честь имею!
ответить
Тема идеологии начала уже напрямую обсуждаться на уровне верховных правителей России, только вот никто из них и их помощников не может дать адекватного (понятного, доходчивого) определения, что такое идеология. Придётся дать здесь моё понимание, а вы решайте сами, так это или нет.
- ИДЕОЛОГИЯ - это кратко и ёмко сформулированная программа (установка, доктрина, план, которая является своеобразным компасом, -дорожной картой- для всего общества, общей для всех слоёв и категорий граждан государства. ИДЕОЛОГИЯ - это чёткие и недвусмысленные ответы на вопросы: КТО МЫ, ЗАЧЕМ ЖИВЁМ, ЧТО ЗДЕСЬ ДЕЛАЕМ, КАК ХОТИМ ЖИТЬ, КЕМ ХОТИМ БЫТЬ, КАКИМИ ХОТИМ БЫТЬ, КАКАЯ У НАС ГЛОБАЛЬНАЯ ЦЕЛЬ? Убеждён, без чётких и ясных ответов на эти вопросы ни один человек не сможет объединиться с себе подобными и не произойдёт единения государства и народа! Не произойдёт единения, какие бы благие намерения ни были высказаны в документах под лукавыми названиями -новой идеологии России-. И всё потому, что среди нас до сих пор живёт много социальных паразитов, которые без чёткой идеологии живут как рыба в воде, спокойно наживаясь на людях Труда и двумя руками голосующих за ДЕМОКРАТИЮ, которая наделяет всех одинаковыми -правами человека-, но при этом на обязывает никого БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ, то есть руководствоваться Совестью, быть порядочным и честным по отношению к другим.
И пока идеология не будет чётко оговаривать НЕВОЗМОЖНОСТЬ существования всех социальных паразитов в нашем обществе, у нас будет продолжаться бардак, потому что каждый по-своему понимает, как ему жить, кем ему быть и каким ему быть.
Поэтому идеология нужна, но она должна чётко и недвусмысленно отвечать на вопросы: КТО МЫ, ЗАЧЕМ ЖИВЁМ, ЧТО ЗДЕСЬ ДЕЛАЕМ, КАК ХОТИМ ЖИТЬ, КЕМ ХОТИМ БЫТЬ, КАКИМИ ХОТИМ БЫТЬ, КАКАЯ У НАС ГЛОБАЛЬНАЯ ЦЕЛЬ?
Честь имею!
ответить
Баир
Интересно. Вы определяете и рассматриваете идеологию, как инструмент влияния одних групп населения, на умы других групп. И говорите, что если в продвижении того или иного суждения есть выгода - это идеология. Если выгоды нет - то суждение не является идеологией.
Я не согласен. Считаю, что идеология - это суждение или ряд идей которые приняты в том или ином обществе. Не более. Вопрос о -выгоде- тех или иных идей - вторичен.
Ситуация напоминает спор Сократа и Софистов. И Сократ, и софисты в споре придерживаются той или иной идеи. Но Сократ придерживается своей точки зрения, так как верит в ее истинность. А софисты стоят на своих позициях, потому что в данном споре им это выгодно. Софисты, в отличии от Сократа, не считают зазорным -переобуться-, и они готовы отставить любую точку зрения.
Также и с идеологией. Можно придерживаться той или иной идеологии, потому что она выгодна. А можно верить в нее, в то что за этой идеей - истина
ответить
Интересно. Вы определяете и рассматриваете идеологию, как инструмент влияния одних групп населения, на умы других групп. И говорите, что если в продвижении того или иного суждения есть выгода - это идеология. Если выгоды нет - то суждение не является идеологией.
Я не согласен. Считаю, что идеология - это суждение или ряд идей которые приняты в том или ином обществе. Не более. Вопрос о -выгоде- тех или иных идей - вторичен.
Ситуация напоминает спор Сократа и Софистов. И Сократ, и софисты в споре придерживаются той или иной идеи. Но Сократ придерживается своей точки зрения, так как верит в ее истинность. А софисты стоят на своих позициях, потому что в данном споре им это выгодно. Софисты, в отличии от Сократа, не считают зазорным -переобуться-, и они готовы отставить любую точку зрения.
Также и с идеологией. Можно придерживаться той или иной идеологии, потому что она выгодна. А можно верить в нее, в то что за этой идеей - истина
ответить
andrey
у Маркса много идей как правильно распределить произведенное, но нет ни одной, как произвести то, что можно распределить.
Капиталист как владелец капитала и его частная предпринимательская инициатива, ограниченная конкуренцией и конечностью капитала, стоят на значительно более высокой эволюционной ступени, чем усреднение капитала на всех участников производственного процесса с непонятными механизмами мотивации участия в этом процессе
ответить
у Маркса много идей как правильно распределить произведенное, но нет ни одной, как произвести то, что можно распределить.
Капиталист как владелец капитала и его частная предпринимательская инициатива, ограниченная конкуренцией и конечностью капитала, стоят на значительно более высокой эволюционной ступени, чем усреднение капитала на всех участников производственного процесса с непонятными механизмами мотивации участия в этом процессе
ответить
Володимир
-Мефистофель:
- Мне нечего сказать о солнцах и мирах:
Я вижу лишь одни мученья человека.
Смешной божок земли, всегда, во всех веках
Чудак такой же он, как был в начале века!
Ему немножко лучше бы жилось,
Когда б ему владеть не довелось
Тем отблеском божественного света,
Что разумом зовёт он: свойство это
Он на одно лишь смог употребить -
Чтоб из скотов скотиной быть! -
(Иоганн Вольфганг Гёте. Фауст)
ответить
-Мефистофель:
- Мне нечего сказать о солнцах и мирах:
Я вижу лишь одни мученья человека.
Смешной божок земли, всегда, во всех веках
Чудак такой же он, как был в начале века!
Ему немножко лучше бы жилось,
Когда б ему владеть не довелось
Тем отблеском божественного света,
Что разумом зовёт он: свойство это
Он на одно лишь смог употребить -
Чтоб из скотов скотиной быть! -
(Иоганн Вольфганг Гёте. Фауст)
ответить
KYRGYZSTAN_FOREVER
Идея жизни не всегда имеют негативный характер, идея основанная на правильных принципах, на правильных основах учитывающих психологические и физические потребности будет уместна, будет облегчать жизнь. Все идеологии последних веков имеют серьезные проблемы, пробелы. Но универсальная идеология, подойдёт она всем, об этом же в другой раз я поведаю
ответить
Идея жизни не всегда имеют негативный характер, идея основанная на правильных принципах, на правильных основах учитывающих психологические и физические потребности будет уместна, будет облегчать жизнь. Все идеологии последних веков имеют серьезные проблемы, пробелы. Но универсальная идеология, подойдёт она всем, об этом же в другой раз я поведаю
ответить
Баир
8: 42 Процесс аккумулирования капитала капиталистом, не бесконечен. Так как накопление капитала - это так или иначе присвоение труда других людей.
Поэтому накопление капитала всегда будет ограниченно в производительность труда социума.
ответить
8: 42 Процесс аккумулирования капитала капиталистом, не бесконечен. Так как накопление капитала - это так или иначе присвоение труда других людей.
Поэтому накопление капитала всегда будет ограниченно в производительность труда социума.
ответить
Сергей
Все хорошо сказал но идея с человеческой природой это ложка дегтя в бочке меда. Сваливание с больной головы на здоровую. Маркс всегда доказывал что человеческая природа меняется с изменением условий человеческой жизни.
ответить
Все хорошо сказал но идея с человеческой природой это ложка дегтя в бочке меда. Сваливание с больной головы на здоровую. Маркс всегда доказывал что человеческая природа меняется с изменением условий человеческой жизни.
ответить
Добавить отзыв, комментарий
Другие видео канала
